Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 201 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | National Union of Mineworkers: Northumberland | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Business, Energy and Industrial Strategy, with reference to the Certification Officer's letter to the National Union of Mineworkers Northumberland Area of 12 October 2017, if he will place in the Library a copy of all the evidence submitted for the Certification Officer's consideration. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 108898 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Accident and Emergency Departments: Ear, Nose and Throat Conditions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many patients were admitted via accident and emergency departments with a primary diagnosis of an ENT condition in each month of (a) 2010-11, (b) 2011-12, (c) 2012-13, (d) 2013-14, (e) 2014-15, (f) 2015-16 and (g) 2016-17. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 108948 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Accident and Emergency Departments | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many patients were admitted via accident and emergency departments with a primary diagnosis of a head injury in each month of (a) 2010-11, (b) 2011-12, (c) 2012-13, (d) 2013-14, (e) 2014-15, (f) 2015-16 and (g) 2016-17. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 108949 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Human Papillomavirus: Vaccination | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many Yellow Cards submitted to the Medicines and Healthcare Products Regulatory Agency on the HPV vaccination have been classified as serious in the last three years. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 110248 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Human Papillomavirus: Vaccination | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many Yellow Cards submitted to the Medicines and Healthcare Products Regulatory Agency for the HPV vaccination were classified as serious; and how many of those cases were reviewed to establish whether the patient had returned to full health in each of the last 12 months. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 110360 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 201 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | National Union of Mineworkers: Northumberland | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Business, Energy and Industrial Strategy, pursuant to the Answer of 25 October 2017 to Question 108898, on National Union of Mineworkers: Northumberland, if he will place the requested documentation in the Library. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 111203 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 201 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Mineworkers' Pension Scheme | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Business, Energy and Industrial Strategy, what steps he is taking to ensure that mineworkers in deprived areas have access to a proportionate share of the profits made by the Mineworkers' Pension Scheme. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 116773 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Apprentices | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, how much funding his Department has allocated to apprenticeships in each year since 2015; and how much such funding his Department allocated by region. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 131776 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Tourism: East Midlands | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Digital, Culture, Media and Sport, what assessment he has made of trends in the level of public funding for tourism in (a) the East Midlands and (b) Mansfield in the last five years. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 132991 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | NHS: Pay | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what estimate his Department has made of the number of NHS workers who will benefit from the pay-rise announcement of 21 March 2018 in (a) Nottinghamshire and (b) the East Midlands. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Mansfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
type |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 133957 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|