Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Pharmacy: Community Health Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what assessment his Department has made of the impact of the Community Pharmacy Contractual Framework 2019-2024 on the number of community pharmacies in England. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 6888 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Pharmacy: Community Health Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, when his Department plans to publish the contract for the Community Pharmacy Contractual Framework 2024. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 6889 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Pharmacy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what assessment his Department has made of the (a) impact and (b) effectiveness of the Pharmacy First programme. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 6890 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Pharmacy: Fraud | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what assessment his Department has made of the implications for his policies of allegations of fraudulent claims submitted through the Pharmacy First programme. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 6891 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Military Aircraft: Helicopters | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, pursuant to the Answer of 22 July 2024 to Question 444, what recent progress his Department has made on the New Medium Helicopter programme. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5785 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chinook Helicopters | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, how many flying hours the Chinook fleet carried out in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5786 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Missile Technology Control Regime | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, what assessment he has made of the effectiveness of the Missile Technology Control Regime (MTCR). | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5787 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Military Aircraft: Helicopters | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, how many aircraft will be procured through the New Medium Helicopter (NMH) programme. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5789 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | F-35 Aircraft: Procurement | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, how many F-35B aircraft he expects his Department to have taken delivery of by the end of 2024. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5790 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 27 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Railways: County Durham | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Transport, what assessment she has made of the adequacy of the frequency of rail services (a) at Chester-le-Street station and (b) in County Durham. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Durham | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 1155 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member | 5112 |