Show Search Form
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Rural Areas: EU Grants and Loans | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to the letter of 18 November from the Minister of State for Agriculture, Fisheries and Food to the hon. Member for High Peak on small abattoirs, if he will provide (a) a list the 79 LEADER groups in England and (b) the closing date of applications for each LEADER group in each area. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | High Peak | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204630 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Housing, Communities and Local Government | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Housing, Communities and Local Government | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Carbon Monoxide: Poisoning | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Housing, Communities and Local Government, what steps his Department is taking to protect social housing tenants from carbon monoxide poisoning; and if he will make a statement. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Stockton North | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204501 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Special Educational Needs: Derbyshire | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, how many school children on Education, Health and Care Plans in Derbyshire do not have extra funding allocated to their schools for their plan. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Chesterfield | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204475 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Special Educational Needs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, how many times a tribunal (a) has been required to meet to consider amendments, (b) found in favour of the application for amendment and (c) decided there would be no change to an Education, Health and Care Plan in each local authority area in each year since the plans were introduced. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Chesterfield | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204476 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Special Educational Needs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, how many school children (a) are there and (b) have an Education, Health and Care Plan in each local authority area. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Chesterfield | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204477 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Educational Psychology | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, how many educational psychological assessments have been carried out in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | South Shields | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204513 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Mental Health Services: Schools | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, whether his Department plans to put NHS-funded counsellors in every school to ensure easy access to mental health services for children. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Barnsley Central | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204507 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Mental Health Services: Veterans | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what assessment his Department has made of the potential merits of an independent inquiry on the treatment of ex-service personnel with mental health issues. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Barnsley Central | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204508 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Armed Forces: Financial Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, what financial advice serving military personnel receive. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Barnsley Central | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204509 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Armed Forces: Individual Savings Accounts | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, what assessment his Department has made of the potential merits of a voluntary system in which serving military personnel have a proportion of their pay directly transferred to a Lifetime ISA. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Barnsley Central | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204510 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|