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answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Teachers: Training | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Health, with reference to the Prime Minister's press release of 27 January 2017, PM: mental health training for teachers will make a real difference to children's lives, how much it will cost to train each teacher that undergoes the mental health training programme provided by Mental Health First Aid England. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Liverpool, Wavertree | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2856 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Teachers: Training | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Health, with reference to the Prime Minister's press release of 27 January 2017, PM: mental health training for teachers will make a real difference to children's lives, how many days of mental health training will be provided to each teacher. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Liverpool, Wavertree | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2854 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Teachers: Training | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Health, with reference to the Prime Minister's press release of 27 January 2017, PM: mental health training for teachers will make a real difference to children's lives, (a) how many teachers have been trained by Mental Health First Aid England and (b) how much of the £200,000 allocated by the Government for that training has been spent. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Liverpool, Wavertree | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2857 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Young People: Vocational Guidance | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Education, with reference to the findings of the Social Mobility Commission's report, entitled The time for change, published on 28 June 2017, what steps she plans to take to increase careers advice and training opportunities for young people. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Barnsley Central | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2942 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Free School Meals | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Education, what criteria the Government will use to determine eligibility for free school meals after the roll-out of universal credit. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Birmingham, Yardley | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2882 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Diesel Engines: Pollution Control | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what plans the Government has to implement a targeted diesel scrappage scheme to tackle air pollution. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hazel Grove | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2880 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Beaches and Rivers: Litter and Sewage | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what plans he has to ensure that the UK's rivers and beaches are not polluted by sewage or litter. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Birmingham, Hall Green | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2876 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Environment Protection | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether the Government plans for the UK's environmental standards to remain as rigorous as those set by the EU after the UK has left the EU. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Birmingham, Hall Green | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2877 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Department for Environment, Food and Rural Affairs: Disclosure of Information | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, how many protected disclosures were made by staff in his Department in each of the last three years for which figures are available; how many such disclosures were found to be valid; how many staff alleged detriment as a result of making such a disclosure; and how many staff who (a) made such a disclosure and (b) alleged detriment as a result of a disclosure subsequently left the employment of the Department. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ellesmere Port and Neston | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2831 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Environment | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what steps he is taking to ensure a common UK environmental framework when the UK leaves the EU. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hendon | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 2842 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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