Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Nature Conservation: British Overseas Territories | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to the Foreign and Commonwealth Office publication, Overseas Territories, Security, Success and Sustainability, published in November 2012, what progress her Department has made on each of the environmental Priorities for Action in that paper; and what further steps she plans to take to deliver those priorities. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 209787 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Cannabis | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many applications have been made to the (a) National Institute for Health Research and (b) Medical Research Council for funding to research medicinal cannabis products since 2010; and how many such applications have been accepted. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 201653 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Livestock: Antibiotics | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what proportion of antibiotics used in the UK are given to farm animals. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 199824 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Veterinary Medicine: Antibiotics | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to the oral evidence of the Parliamentary Under-Secretary of State for Farming, Food and Marine Environment to the Science and Technology Committee of 12 March 2014, HC 848, question 327, what the evidential basis is for his statement that antibiotics tend to be used in the veterinary world more sparingly than in the medical world. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 201646 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Environment Protection: Seas and Oceans | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what steps he plans to take to implement the recommendations in the Global Ocean Commission's report, From Decline to Recovery: A Rescue Package for the Global Ocean. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 203414 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Gear | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, which organisations, groups and industry bodies his Department has met since 2010 to discuss lost commercial fishing gear and its effect on UK waters and marine animals. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204909 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Catches | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what proportion of commercial landings of fish and shellfish from UK-registered fishing vessels were taken from a depth below 800 metres in (a) 2010, (b) 2011, (c) 2012 and (d) 2013. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204911 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Catches | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what tonnage of fish and shellfish quota was allocated to the UK under the Deep Sea Access Regime in (a) 2010, (b) 2011, (c) 2012 and (d) 2013. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204912 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Gear | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether his Department is working with the fishing industry to ensure lost commercial fishing gear is reported to relevant authorities in line with requirements under (a) the Common Fisheries Policy and (b) other international agreements. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204913 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fisheries | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, how many UK-registered fishing vessels practise bottom trawling below a depth of 600 metres; and for what proportion of time spent at sea those bottom trawlers trawl below (a) 600 metres and (b) 800 metres. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Richmond Park | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 204910 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|