Show Search Form
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Influenza: Vaccination | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, what assessment he has made of the (a) uptake and (b) effectiveness of the influenza immunisation vaccine campaign. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Belfast North | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211669 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Neural Tube Defects: Folic Acid | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, what steps his Department is taking to raise awareness of the use of folic acid prior to conception as a preventative measure for neural tube defects. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Belfast North | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211670 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Diabetes | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many people have lost their sight as a result of diabetes in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Leicester West | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211699 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Diabetes | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many people have had their feet amputated as a result of diabetes in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Leicester West | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211700 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Diabetes | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many people aged (a) under and (b) over 18 were diagnosed with type two diabetes in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Leicester West | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211701 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Asthma | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many finished hospital admission episodes with a primary diagnosis of asthma there were among people aged (a) under and (b) over 18 in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Leicester West | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211702 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Asthma | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many people aged (a) under and (b) over 18 were diagnosed with asthma in each of the last five years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Leicester West | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211703 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Abortion: Republic of Ireland | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how many Irish nationals had (a) one and (b) more than one abortion via NHS England in 2013. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | The Wrekin | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211676 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Medical Equipment | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, what the cost to the NHS was of (a) furniture, (b) crutches and (c) other equipment given out to people with a short-term need in each of the last three years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North East Cambridgeshire | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211696 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Assistive Technology: Annual Reports | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, if he will publish the Risk Assessment for his Department's decision to bring the production of the annual report on Research and Development Work Relating to Assistive Technology in house from 2015. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Denton and Reddish | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211709 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|