Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fluorinated Gases | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what assessment he has made of the availability of fluorinated gases during the planned transition to alternative gases. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Bath | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 14149 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Food: Waste | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he will introduce mandatory food waste reporting for (a) large and (b) medium sized businesses. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Bath | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 13661 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Waste Management | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to his Department's guidance entitled Waste collection services: guidance for local authorities, published on 23 July 2021, if he will make an assessment of the potential merits of publishing statutory guidance for local authorities on sorting waste materials. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Bath | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 7637 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|