Show Search Form
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fly-tipping: Hertfordshire | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what steps she is taking to improve the management of fly tipping in Hertfordshire. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 192671 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Vaccine Damage Payment Scheme: Coronavirus | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what steps his Department is taking to increase the speed of processing covid-19 vaccine damage payments; and if his Department will publish its target timeframes for the processing these claims. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 84954 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chemicals: EU Law | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether UK REACH will seek to maintain alignment with EU Chemicals Regulations (EU REACH) beyond 31 December 2023. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 71235 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chemicals: Health Hazards | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether UK authorities routinely monitor all scientific literature for studies that show deleterious effects of hazardous chemicals. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 71236 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chemicals: Health Hazards | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he will make it his policy to ensure a cross government approach on chemicals management which involves a commitment to (a) reducing exposure in the general population and (a) acknowledging the links between chemical exposure in the population and increased cancer risk. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 71237 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chemicals: Health Hazards | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he will take steps to introduce hazard-based protection measures for reducing exposures to endocrine disrupting chemicals; and if he will amend the classification, labelling and packaging regulations to introduce new hazard classes on endocrine disruptors and suspected endocrine disruptors. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 71238 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chemicals: EU Law | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether the Government plans to (a) preserve, (b) extend the sunset date to 2026, (c) revoke or (d) replace the majority of retained EU law relating to the regulation of chemicals. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 71239 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Chemicals: Health Hazards | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, in context of the UK Health Security Agency participation in the Partnership for the Risk Assessment of Chemicals, what planned activities the agency has as a participating organisation; and whether the agency plans to conduct human biomonitoring to monitor exposure within the UK population to harmful chemicals, including hormone disrupting chemicals. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 71240 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 14 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Treasury | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Treasury | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Bank Services: Rural Areas | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Chancellor of the Exchequer, what steps he plans to take through the Financial Markets and Services Bill to protect access to in-person banking services for rural communities such as Harpenden. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 45249 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Home Office | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Home Office | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Police: Hertfordshire | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for the Home Department, what plans she has to increase the number of police officers in Hertfordshire. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hitchin and Harpenden | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 45253 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|