Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Multiple Sclerosis: Health Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what steps he plans to take to implement the recommendations of the report, The Forgotten Many: A 2020 Vision for Secondary Progressive Multiple Sclerosis, published in June 2020. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74474 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Multiple Sclerosis | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what estimate his Department has made of the number of people affected by secondary progressive multiple sclerosis. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74470 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Multiple Sclerosis: Diagnosis | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what steps his Department is taking to improve the diagnosis of secondary progressive multiple sclerosis. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74471 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Animal Welfare: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he will undertake, with representatives from the devolved Administrations, a thorough and wide-ranging assessment of the effect of the covid-19 outbreak on animal welfare throughout the UK. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74477 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Multiple Sclerosis: Health Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what support his Department is providing to local NHS services to improve the care of people with secondary progressive multiple sclerosis. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74472 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Multiple Sclerosis: Health Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what steps his Department is taking to improve outcomes for people living with secondary progressive multiple sclerosis. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74473 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Cats: Tagging | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, when he plans to bring forward legislative proposals on the compulsory microchipping of cats. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74476 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Cats and Dogs: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he will make an assessment of the effect of the covid-19 outbreak on trends in the level of (a) puppy farming, (b) puppy smuggling and (c) third-party sales of puppies and kittens. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74475 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Animal Welfare: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he take steps with representatives of the animal welfare sector to help prevent increases in demand for animal rescue services as covid-19 restrictions are eased. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | West Lancashire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 74478 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|