Show Search Form
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 201 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Energy and Industrial Strategy | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Energy and Industrial Strategy | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Hunterston B Power Station: Closures | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Business, Energy and Industrial Strategy, what the planned shutdown date is for Hunterston (B) nuclear power station; what the electricity generation capacity is of that power station; and what plans his Department has to replace that capacity. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Kilmarnock and Loudoun | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 226168 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Department for Education: Apprentices | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, what estimate he has made of the (a) number and (b) proportion of staff employed in each group of his Department that are apprentices. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashton-under-Lyne | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 226124 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Institute for Apprenticeships: Apprentices | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, how many and what proportion of staff at the Institute for Apprenticeships are apprentices. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashton-under-Lyne | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 226125 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Department for Education: Apprentices | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, how many and what proportion of staff in his Department working on apprenticeship strategy, policy, and delivery are apprentices. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashton-under-Lyne | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 226126 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Home Office | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Home Office | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Firearms and Knives: Haringey | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for the Home Department, what information his Department holds on the number of incidents involving (a) knives and (b) firearms in the London Borough of Haringey for 2018. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hornsey and Wood Green | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 225584 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 27 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Cycling and Walking: Greater Manchester | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Transport, if he will allocate funds to Transport for Greater Manchester to implement its Local Cycling and Walking Infrastructure Plan. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Denton and Reddish | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 225438 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 14 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Treasury | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Treasury | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Inheritance Tax | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Chancellor of the Exchequer, what estimate his Department has made of (a) the number of beneficiaries of the main residence nil rate band of Inheritance Tax exemption in 2018, (b) where those beneficiaries are located and (c) what is the average income of those beneficiaries was. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Bootle | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 223937 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 202 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | International Trade | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | International Trade | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fossil Fuels: Export Credit Guarantees | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for International Trade, what proportion of UK Export Finance support was allocated to the fossil fuels sector in each year since 2010. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Brent North | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 221560 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 53 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Cabinet Office | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Cabinet Office | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Crime | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Minister for the Cabinet Office, how many reported offences of each crime type there were in (a) the West Midlands and (b) England and Wales in each year since 2010. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Birmingham, Selly Oak | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 220061 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Public Health: Disinformation | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what steps his Department has taken to tackle public health misinformation on social media platforms. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Belfast North | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 219328 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|