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answering dept id | 9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Church Commissioners | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Church Commissioners | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | George Bell | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the right hon. Member for Meriden, representing the Church Commissioners, how many people involved in investigating allegations of child abuse made against George Bell consulted his papers and diaries in Lambeth Palace Library in the last three years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Birkenhead | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 28343 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Mental Health Services: Children and Young People | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Health, with reference to the announcement in paragraph 1.233 of Budget 2015, HC 1093, of additional funding for children and young people's mental health services, how much of this funding has been spent by NHS England to date; how such funding has been spent; and how much in total he anticipates NHS England will have spent by the end of the current financial year. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | North Norfolk | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 27979 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 27 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Railways: North of England | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Transport, what the premium and subsidy profile of the new TransPennine Express franchise will be in each year of that franchise's operation. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Nottingham South | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 27906 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Scotland | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Scotland | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Asylum | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Scotland, pursuant to the Answer of 20 January 2016 to Question 22198, on asylum, what the (a) dates, (b) minutes and (c) outcomes were of the discussions referred to in that answer. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Edinburgh South | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 24000 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 26 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Innovation and Skills | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Innovation and Skills | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Apprentices | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Business, Innovation and Skills, pursuant to the Answer of 12 January 2016 to Question 20474, how his Department works with businesses in the (a) construction, planning and the built environment sector subject area and (b) engineering and manufacturing technologies sector subject area to create more apprenticeships. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Coatbridge, Chryston and Bellshill | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 22278 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 29 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Work and Pensions | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Work and Pensions | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Department for Work and Pensions: Atos Healthcare | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Work and Pensions, what the value is of the personal independence payment assessment contract with ATOS; what the main key performance indicators (KPIs) are under that contract; and what the (a) financial and (b) other penalties are for failure to meet KPIs. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Coatbridge, Chryston and Bellshill | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 22348 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Mental Health Services | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Health, pursuant to the Answer of 17 December 2015 to Question 20082, what the (a) dates, (b) locations and (c) organisations of the 19 visits and meetings referred to in that Answer were. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Liverpool, Wavertree | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 21403 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Nurses | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Health, if he will ensure that records of the training history of the nurses convicted at Nursing and Midwifery Council hearings are kept on the same basis as such data in such cases by the General Medical Council. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Denton and Reddish | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 20584 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Flood Control: Finance | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, pursuant to the Answer of 16 November 2015 to Question 16031, how much the Environment Agency spent directly on maintaining flood defences in (a) 2010-11, (b) 2011-12, (c) 2012-13 and (d) 2013-14; and how much the agency projects it will spend on such defences in (i) 2015-16, (ii) 2016-17, (iii) 2017-18, (iv) 2018-19 and (v) 2019-20. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Brighton, Pavilion | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 19606 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Flood Control: Finance | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, pursuant to the Answer of 3 December 2015 to Question 18118, when she plans to announce the level of funding for flood defence maintenance in each year until 2019-20. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Brighton, Pavilion | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 19605 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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