Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Nuclear Weapons | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, what steps have been taken by the Scientific Advisory Group on Emergencies to implement recommendations arising from the 2011 Exercise Senator on nuclear accident emergencies. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Newport West | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 212045 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Nuclear Weapons | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, how his Department has implemented the recommendations from Exercise Senator in 2011 on nuclear accident emergencies. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Newport West | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 212042 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Orphan Drugs | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, how much the NHS spent on orphan medicines in each of the last three years; and what proportion of total medicines expenditure that represented in each year. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Denton and Reddish | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 211977 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Blood: Transport | |||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, what steps his Department is taking to promote the use of blood bikes for the transportation of blood to hospital trusts. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Bolton West | |||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 212022 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Obesity | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, what proportion of (a) children and (b) adults in (i) Fareham constituency, (ii) Hampshire and (iii) England were classed as (A) overweight and (B) obese in each of the last 10 years. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Fareham | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 212134 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|