Show Search Form
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fire Stations: Greater London | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, what the cost to the public purse was of the purchase of the Kingsland Fire Station site for use by the Hackney New Primary School; and what the gain to the public purse was of the sale of that site. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Hackney South and Shoreditch | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 20737 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Dogs: Animal Welfare | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if she will bring forward legislative proposals to ban the use of electric shock and prong collars for dogs before 2020. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Penistone and Stocksbridge | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 20579 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Nurses | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health, if he will ensure that records of the training history of the nurses convicted at Nursing and Midwifery Council hearings are kept on the same basis as such data in such cases by the General Medical Council. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Denton and Reddish | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 20584 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|