Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Schools: Air Conditioning | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, with reference to his announcement of the provision of an additional 7,000 air purifiers for increase classroom ventilation on 2 January 2022, how many of those units will be allocated to schools in (a) Plymouth, (b) Devon and Cornwall and (c) the south west region. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 99045 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Schools: Air Conditioning | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, with reference to the provision of an additional 7,000 air purifiers for increased classroom ventilation announced by his Department on 2 January 2022, whether independent and private schools will receive any of those units. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 99046 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Schools: Plymouth | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, what estimate he has made of the date by which every classroom in Plymouth will have upgraded ventilation to tackle covid-19 concerns. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 99047 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Huawei: 5G | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Digital, Culture, Media and Sport, what steps he is taking to ensure that Huawei is removed from the UK 5G network. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 97718 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Huawei: 5G | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Digital, Culture, Media and Sport, what estimate he has made of the length of time it will take to remove Huawei from the UK 5G network. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 97719 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Catches | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to the fishing license condition issued to non-sector under 10 metre vessels affecting Cat A (91/99) and Cat A limited (94/99), effective from 27 September 2020 and altering the requirement to submit a catch record from before landing to on landing, what consultation he conducted with the fishing industry before implementing that change. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 97023 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Catches | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, iwith reference to the fishing license condition issued to non-sector under 10 metre vessels affecting Cat A (91/99) and Cat A limited (94/99), effective from 27 September 2020 and altering the requirement to submit a catch record from before landing to on landing, what guidance his Department has issued to fishers about that requirement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 97024 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fishing Catches | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to the fishing license condition issued to non-sector under 10 metre vessels affecting Cat A (91/99) and Cat A limited (94/99), effective from 27 September 2020 and altering the requirement to submit a catch record from before landing to on landing, what assessment has he made of the change in burden on fishers as a results of that alteration; what assessment he has made of the health and safety implications for fishermen and other fish quay users of that alteration; and what assessment he has made of the effect of that alteration of catch quality. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 97025 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Armed Forces: Housing | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, how many (a) heating and (b) hot water issues were reported in service family accommodation properties in each month in 2022. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 9636 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Armed Forces: Housing | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Defence, how many (a) heating and (b) hot water issues were reported in service family accommodation properties in each month in 2023. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Plymouth, Sutton and Devonport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 9637 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|