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answering dept id | 31 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Women and Equalities | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Women and Equalities | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Blood: Donors | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Minister for Women and Equalities, what progress has been made on changing restrictions on gay men being permitted to donate blood; and if she will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 906866 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 28 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Wales | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Wales | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Tourism and Foreign Investment in UK | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | What recent steps the Government has taken to promote (a) inward tourism and (b) foreign direct investment in Wales; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 910826 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 28 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Wales | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Wales | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Coronavirus: Wales | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | What steps his Department is taking to support the recovery of the Welsh (a) rural economy and (b) hospitality sector from the effects of the covid-19 outbreak. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 907306 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 14 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Treasury | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Treasury | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Inland Waterways: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Chancellor of the Exchequer, what steps his Department is taking to protect inland waterway based businesses that are affected by the covid-19 outbreak; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 68662 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 36 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Speaker's Committee on the Electoral Commission | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Speaker's Committee on the Electoral Commission | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Voting Behaviour | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the hon. Member for Houghton and Sunderland South, representing the Speaker's Committee on the Electoral Commission, if she will conduct a national audit to determine how many (a) students and (b) other registered voters voted in more than one parliamentary constituency in the General Election 2017. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 140 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Crematoriums | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Justice, if he will list all the crematoria in England operating within the 50-yard requirement of Section 5 of the Cremation Act 1902. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 229086 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Local Enterprise Partnerships: West Midlands | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
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question text | To ask the Secretary of State for Housing, Communities and Local Government, when he plans to reply to the letter from Andy Street, Metro Mayor of the West Midlands, on proposed changes to the geography of the Greater Birmingham and Solihull local enterprise partnership; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 197323 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Local Government: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | What recent steps his Department has taken to support the clinically extremely vulnerable during the covid-19 outbreak; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 903184 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Local Enterprise Partnerships | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | What guidance his Department issues to local authorities on their membership of local enterprise partnerships; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 904980 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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answering dept id | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Defence | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Military Aid | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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question text | To ask the Secretary of State for Defence, what requests his Department has received from other Government Departments for the use of service personnel as part of (a) the Modernising Defence Programme and (b) other programmes to improve the resilience and defence of the UK; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Lichfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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uin | 203259 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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