Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Legal Aid Scheme: Domestic Abuse | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, how many legal aid applications for domestic violence have been made in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261494 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Legal Aid Scheme: Domestic Abuse | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what proportion of legal aid applications for civil cases of domestic violence have been accepted in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261495 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Legal Aid Scheme | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, how many applications for legal aid for injuction cases have been made in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261496 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Legal Aid Scheme | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what proportion of applications for legal aid for injunction cases were accepted in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261497 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Homelessness | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what proportion of decisions on intentional homelessness have been challenged in each year since 2012. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 264748 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Criminal Injuries Compensation | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, pursuant to the Answer of 9 May 2019 to Question 248641, what the average cost was of obtaining the medical evidence required for an application for compensation from the Criminal Injuries Compensation Scheme in each of the last two years for which data is available. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 267307 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Criminal Injuries Compensation | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, pursuant to the Answer of 9 May 2019 to Question 248641, for how many applications for compensation from the Criminal Injuries Compensation Scheme the Government has covered the cost of providing initial medical evidence in each year since 2012. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 267309 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Criminal Injuries Compensation | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, pursuant to the Answer of 9 May 2019 to Question 248641, what criteria the Criminal Injuries Compensation Authority uses to determine who cannot afford the cost of providing initial medical evidence up to a maximum cost of £50. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 267308 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Court Orders | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, how many (a) non-molestation orders, (b) occupation orders and (c) injunctions were granted in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 269023 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Free School Meals | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, what estimate he has made of the number and proportion of pupils attending secondary schools in (a) Ashfield constituency, (b) Nottinghamshire and (c) England who are eligible for free school meals but not claiming them. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 270723 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Help to Buy Scheme: Nottinghamshire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Housing, Communities and Local Government, how many homes have been purchased through the Help to Buy scheme in each Nottinghamshire parliamentary constituency in each year since the scheme's inception. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 270724 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 29 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Work and Pensions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Work and Pensions | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Pension Credit | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Work and Pensions, what estimate she has made of the (a) number of people in (i) Ashfield, (ii) Nottinghamshire, (iii) the East Midlands and (iv) England who are eligible for pension credit but not claiming it and (b) value of that unclaimed pension credit. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 270780 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Apprentices | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, what assessment he has made of the effect on people's long-term earnings potential of completing an intermediate level apprenticeship compared with (a) an advanced and (b) a higher level apprenticeship. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 270781 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Criminal Injuries Compensation | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what the overall budget for the Criminal Injuries Compensation Scheme was in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261492 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Obesity: Children | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, how many and what proportion of children in (a) Ashfield, (b) Rushcliffe and (c) England have been classified as (i) overweight or (ii) obese in reception class in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273360 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Obesity: Children | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, how many and what proportion of children in (a) Ashfield, (b) Rushcliffe and (c) England have been classified as (i) overweight or (ii) obese in school year six in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273361 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Obesity | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, how many and what proportion of adults in (a) Ashfield, (b) Rushcliffe and (c) England have been classified as (i) overweight or (ii) obese in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273362 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fines: Surcharges | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, purusuant to the Answer of to Question 252552, where the difference between the Victims Surcharge collected and the Victims Surcharge contribution to the Victim and Witness Budget is allocated. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273770 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fines: Surcharges | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, pursuant to the Answer of 17 May 2019 to Question 252552, for what reasons the Government is not contributing the full amount raised from the victims surcharge to the victim and witness budget. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273771 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Coroners: Legal Aid Scheme | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, for how many inquests was legal aid provided in each year since 2012. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273772 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Coroners: Legal Aid Scheme | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what estimate he has made of the proportion of inquests for which legal aid was provided in each year since 2010. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273773 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Coroners: Legal Aid Scheme | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what the total value of legal aid granted to inquests in each year since 2010 is. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 273774 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 27 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Bus Services | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Transport, how many cessations of bus services (a) his Department and (b) Traffic Commissioners were notified of in 2018-19; and where in the UK those cessations were. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 278942 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Accident and Emergency Departments: Nottinghamshire | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, what the average waiting time for patients attending the accident and emergency departments at (a) Sherwood Forest and (b) Nottingham University hospitals was in the last 12 months for which data is available. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 278943 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Fines: Surcharges | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, pursuant to the Answer of 10 July 2019 to Question 273770 on Fines: Surcharges, how much funding has been allocated from the Victim Surcharge to the Criminal Injuries Compensation Scheme in each year since 2014. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 280263 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 203 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Exiting the European Union | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Exiting the European Union | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Brexit | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Exiting the European Union, pursuant to the oral contribution of 25 September 2019 from the Prime Minister, Official Report column 791, when he plans to publish the details of the cross-party talks on the UK's exit from the EU. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 292185 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 203 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Exiting the European Union | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Exiting the European Union | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Brexit | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Exiting the European Union, with reference to the oral contribution of 25 September 2019 from the Prime Minister, Official Report column 791, when he plans to publish the details of the cross-party talks on the UK's exit from the EU. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 246 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Prisoners: Free School Meals | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what proportion of the prison population is estimated to have been eligible for free school meals while they were in education. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5417 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Prisoners: Qualifications | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what proportion of the prison population left school without any formal qualifications. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5418 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Prison Sentences | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what proportion of the population of (a) Ashfield, (b) Nottinghamshire and (c) England has received a (i) custodial prison sentence and (ii) suspended prison sentence at some point in their lives. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 5419 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Social Media: Self-harm and Suicide | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Digital, Culture, Media and Sport, what plans the Government has to tackle social media platforms which promote harmful content relating to suicide and self-harm. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 18963 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 27 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Bus Services: Standards | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Transport, what steps his Department is taking to improve bus services in (a) Ashfield constituency and (b) the UK. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 18964 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Home Office | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Home Office | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Assaults on Police | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for the Home Department, with reference to fears of violence against police officers, what steps she is taking to support the mental wellbeing of police officers. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 18965 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 60 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Education | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Apprentices: Disadvantaged | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Education, what plans he has to promote apprenticeships as an alternative to university for school leavers from socio-economic disadvantaged backgrounds. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 18966 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Young Offenders | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what plans he has to reduce the number of behaviour management incidents in custody for young offenders. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 18968 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 27 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Railways: Harassment | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Transport, what steps he is taking to protect train conductors from abuse and harassment in their work environment. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 28764 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Home Office | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Home Office | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Nottinghamshire Police: Stun Guns | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for the Home Department, what steps he is taking to ensure that tasers will be available to all Nottinghamshire Police Force officers who request one. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 28763 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Housing, Communities and Local Government | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Social Rented Housing: Anti-social Behaviour | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Housing, Communities and Local Government, what steps he is taking to assist landlords who have nuisance tenants in social housing. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 28762 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 201 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Coronavirus Business Interruption Loan Scheme: Social Enterprises | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Business, Energy and Industrial Strategy, what estimate he has made of the number of social enterprises that have received Coronavirus Business Interruption Loans. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 40763 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Prisons: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what steps he is taking to ensure social distancing measures are being effectively implemented in prisons in order to ensure the safety of private security staff operating in those environments. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 40765 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Recreation Spaces: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether businesses that own private fields for use as dog walking areas for the general public are allowed to continue to operate under the guidance on covid-19 announced on 23 March 2019. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 40766 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 17 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Health and Social Care | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Protective Clothing | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Health and Social Care, if the Government will take steps to prioritise the development of personal protective equipment in the UK to reduce reliance on the import of those products. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 40764 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 201 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Business, Energy and Industrial Strategy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Companies: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Business, Energy and Industrial Strategy, what plans he has bring forward legislative proposals to ban companies from profiteering during the covid-19 outbreak. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 55035 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Home Office | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Home Office | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Travel Restrictions: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for the Home Department, whether the quarantine criteria on people entering the UK will be dependant on the mortality and infection rates of the country from which they are travelling. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 55037 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 54 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Justice | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Prisons: Coronavirus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Justice, what steps his Department will take to protect prison staff from covid-19 when prison visits are resumed. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 55036 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 27 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Transport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Railways: Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Transport, if he will make an assessment of the potential merits of reopening the Maid Marion Line to passengers in Selston and the rural parts of Ashfield. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 55038 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 202 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | International Trade | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | International Trade | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Manufacturing Industries: Government Assistance | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for International Trade, whether Government bailouts during the covid-19 outbreak of foreign automotive and aerospace companies located in the UK will be conditional upon those companies increasing their supply chain spending to UK manufacturing companies. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 60866 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Digital, Culture, Media and Sport | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Department for Digital, Culture, Media and Sport: Public Inquiries | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Digital, Culture, Media and Sport, if he will publish the (a) statutory and (b) non-statutory public inquiries being undertaken by his Department. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 62608 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Veterinary Services: Unfair Practices | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what steps his Department is taking to tackle exploitative practices by out of hours vet care providers which operate monopolies of practice over large geographical areas. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 61806 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 20 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | International Development | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | International Development | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Department for International Development: Public Inquiries | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for International Development, if she will publish the (a) statutory and (b) non-statutory public inquiries being undertaken by her Department. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Ashfield | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 62614 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|