Show Search Form
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Clinical Waste | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, if he will estimate how much (a) anatomical and (b) cytotoxic waste the UK (i) produced in (A) 2017 and (B) 2018 and (ii) will produce in (A) 2025 and (B) 2030. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Windsor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 198203 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Clinical Waste | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, how many incinerators of anatomical and cytotoxic waste operate in the UK; what the volume of capacity of each incinerator is; and where each incinerator is located. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Windsor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 198204 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Biodiversity | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether he has made an assessment of the contribution that green bridges make to biodiversity. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Windsor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261183 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Biodiversity | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, which key performance indicators his Department uses to assess progress in improving the UK’s biodiversity. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Windsor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 261184 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Inland Waterways | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, whether he has made an assessment of the potential benefits to waterways management of the proposals by the Inland Waterways Association to transfer management of the waterways from the Environment Agency to the Canal and River Trust. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Windsor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 112204 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Heathrow Airport: Inland Waterways | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what assessment he has made of the effect of proposals to expand Heathrow airport on the (a) environmental and (b) financial cost to operators and owners of waterways and canals in the areas surrounding Heathrow. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Windsor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 126771 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Solid Fuels: Heating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, with reference to his Department's consultation on cleaner domestic burning of solid fuels and wood in England, what different types of PM2.5s released when burning (a) smokeless briquettes, (b) wet wood, (c) dried wood and (d) house coal on open domestic fires in England his Department is assessing; and if he will make a statement. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Kilmarnock and Loudoun | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 277779 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Forests | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what steps she is taking to increase the rate of new woodland planting. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Kilmarnock and Loudoun | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 43626 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Forests | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what the area of new woodland planting was in 2015-16; and what assessment she has made of progress towards meeting her Department's target for such planting. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Kilmarnock and Loudoun | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 43627 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|
registered interest | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
date | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering body |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept id | 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept short name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answering dept sort name | Environment, Food and Rural Affairs | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
hansard heading | Forests | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
house id | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
legislature |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
question text | To ask the Secretary of State for Environment, Food and Rural Affairs, what steps her Department is taking to reduce approval process timescales for woodland planting. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member constituency | Kilmarnock and Loudoun | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member printed |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
uin | 43628 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
answer |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
tabling member |
|